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Wednesday, March 3, 2010

Video Los medios y los mensajes en Puerto Rico


Los medios y los mensajes en Puerto Rico from Omar Centeno on Vimeo.


Ensayo


Segunda Unidad:  Teoría y modelos
Ensayo Punto B:  Los mensajes y los medios

El estructuralismo es una tendencia filosófica, que se trata de un estilo de pensar.  Ésta tendencia, agrupa diferentes autores que se expresan en diversas ramas del campo de la ciencia humana, tales como la antropología, la crítica literaria, entre otros.  Se inspira en la lingüística de Ferdinand de Saussure, quien considera la lengua un sistema de signos.  Ésta tendencia enfoca la necesidad de construir simulacros lógicos que permitan comprender los hechos que la vida cotidiana ha infiltrado de significación.
Ferdinand de Saussure definió y estudió la semiología como la ciencia que estudia los signos en la vida social.  La misma, depende de la psicología general haciendo a su vez la lingüística su rama más importante.  Como base de la comprensión de las actividades humanas, la semiótica estudia las propiedades genéricas de los signos.  Sin embargo, la semiótica, es la teoría general y la ciencia que estudia lo signos, su estructura y su relación entre sus significados.
Roland Barthes es parte de la escuela estructuralista, influenciado por el lingüista Ferdinand de Saussure, por Émile Benveniste, Jakobson y Claude Lévi-Strauss.  En general, Barthes quiso crear una manera para que las personas profundizaran su entendimiento del lenguaje, la literatura, y la sociedad.  Específicamente, se enfocó en los signos no verbales.  Él pensaba que la sociedad era una construcción, perpetuada por signos de los valores dominantes dentro de su cultura.  Barthes, comenzó a estudiar el tema de la semiótica (el estudio de la significación), no como un proceso, sino como una actitud.  Él creía que la importancia de la semiología reside en su funcionalidad.  Roland Barthes presentó la tradición post-moderna con muchos términos útiles para describir lo que ocurre semióticamente dentro de un discurso.
Los siguiente términos semiológicos son los más usados y más importantes para los teoristas.  Semiótica, semiosis y semiología:  estos términos estudian los signos y la significación, el proceso de unir el significado al significante, el estudio de los signos y el sistema de significación.  El significante, es en alguna manera un sustituto.  Las palabras, tanto las orales como las escritas, son significantes.  El cerebro cambia el significante por una definición concreta.  La palabra árbol, por ejemplo es un significante.  Nosotros no podemos hacer una cabaña de la palabra árbol.  Sin embargo, podemos hacer una cabaña de lo que el cerebro entiende por árbol, porque éste sustituye el significante por el significado.  El significado es a lo que se refiere el significante.
Existen dos tipos de significados:
·      Connotativo:  es el sentido o valor secundario que una palabra adopta por asociación.
Ejemplo:  Si digo “Eres una gallina”, no me refiero a que la persona sea una gallina como tal, sino que es una comparación por ser una persona miedosa.
·      Denotativo:  es el significado literal de una palabra.
Ejemplo:  Si digo “el perro está ladrando”, sólo me refiero a que el perro está ladrando, y nada más.
Claude Lévi-Strauss, antropólogo francés y fundador de la antropología estructural, ha definido las condiciones que implican el concepto de estructura.  Según Leví-Strauss, se implica el carácter de sistema que consiste en que sus elementos se relacionan de manera tal, que la modificación de cualquiera de ellos implica una modificación de todos los demás.  Como todo modelo pertenece a un grupo de transformaciones, cada una de éstas se corresponde con un modelo de la misma familia, de manera que el conjunto de estas transformaciones, constituye un grupo de modelos.  También establece que las propiedades enunciadas previamente, permiten predecir de qué manera reaccionará el modelo, en el caso en que alguno de sus elementos se modifique.  Levi-Strauss dice que el modelo debe ser construido de tal manera que su funcionamiento pueda dar cuenta de todos los hechos observados.
En la vida cotidiana, mediante la comunicación, ponemos en práctica la gesta y la parábola, inconscientemente.  La gesta, es un conjunto de hechos memorables y la parábola es una narración fingida de la gesta que se asemeja a la verdad.

Revista Científica



Saturday, February 6, 2010

Asignación: Unidad I - Escoger un modelo existente y crear otro.

I. Modelo Existente
Se eligió el modelo creado por Claude E. Shannon y Warren Weaver – 1949, este modelo se compone de Emisor Transmisor y Receptor.  Estos desempeñan una función especifica en el modelo de comunicación.
-       Emisor – Persona que genera la comunicación inicial.
-       Transmisor – Es quien o que ( el medio ) que decodifica el mensaje.
-       Receptor  - Es quien recibe el mensaje.

II. Modelo de Comunicación Creado
            MCCE Model
El sistema de comunicación que ideamos es a través de campanas, cuyo objetivo es transmitir al receptor las emociones del emisor. El uso de este instrumento hará que el sonido del mismo determine y/ó comunique el estado de animo y el sentir del emisor sobre algún tema o suceso en específico. De esta manera el receptor podrá conocer el estado emocional de quien lo transmite y así saber cómo dirigirse hacia la persona. En este modelo las campanas desempeñan la función de trasmisor emocional.
Las emociones que este sistema podrá transmitir comprenderán diferentes estados de animo tales como: alegría, tristeza, enojo, emocionado, entre otros.




Sunday, January 31, 2010

¿Qué relación existe entre la comunicación y la sociedad?

Para conocer la relación que existe entre la comunicación y la sociedad hay que definir que son cada una de ellas. En la comunicación se trata de explicar cómo se realizan los intercambios de información y cómo estos afectan a la sociedad. También la comunicación constituye una de las formas en que las personas interactúan entre sí. Por otro lado, la sociedad es el conjunto de individuos que comparten una cultura y que se relacionan interactuando entre sí para formar un grupo. La sociedad es un grupo de personas que tienen ciertas características en común, ya sea la cultura, idioma, raza, entre otros. Dentro de la sociedad, cada individuo tiene una característica en particular que es esencial para el desarrollo y la convivencia de cada uno. Esta característica innata es el comunicarse. Esta práctica social y natural del ser humano es una herramienta esencial para la interacción entre cada individuo.

La relación básica que existe entre estas dos palabras es que la sociedad por naturaleza necesita comunicarse. Si la comunicación no existiera la sociedad tampoco lo haría, ya que por definición la interacción entre si es indispensable.

A través del tiempo la humanidad ha evolucionado en todos los aspectos. Las sociedades han logrado un gran avance en la tecnología. Las comunicaciones no tienen fronteras. Ahora es posible comunicarnos alrededor del mundo con mucha facilidad. Por años la comunicación ha sido la forma más específica de unir a la sociedad, ya que gracias a ésta podemos dialogar e intercambiar información con diferentes personas alrededor del mundo.

En esta época de mucho flujo de información, ya no tan solo los individuos se conectan sólo en su entorno físico sino más bien estamos en una era globalizada. El mundo entero se conecta entre sí y hay un mayor flujo de información corriendo a través de diferentes medios. La sociedad está conectada una con otra, sin importar la cultura, país, idioma, hora y demás. Esto es una gran ventaja, ya que la información llega a muchos lugares y personas mucho más rápido que en épocas anteriores. Esta ventaja nos demanda ser mejores comunicadores. El estudiar comunicaciones nos enseña y amplia nuestro conocimiento para un mejor dominio del tema y nos enseña a transmitir mejor la información que tenemos. Este conocimiento produce en la persona que recibe la información una influencia mayor de quien transmite el mensaje.

El derecho de la libertad de expresión se define de la siguiente manera en el Artículo 19 de la "Declaración Universal de los Derechos Humanos", se lee: "Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y de recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión."